Paiva Netto escreve: Quem quiser diminuir a sua dor ajude os que sofrem

 Fonte: Reflexão de Boa Vontade extraída do livro “Jesus, a Dor e a origem de Sua Autoridade — O Poder do Cristo em nós”, de novembro de 2014. | Atualizada em julho de 2021.

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Alguns, em face de qualquer adversidade, dizem: “Deus não existe porque aconteceu algo de ruim comigo!”

 

Mas e o Bem que se dá com os outros a todo minuto e que outrora se deu com você? Ou que virá a acontecer-lhe? Os queixosos esquecem-se, por vezes egoisticamente, de que, se estão sofrendo naquele momento — e que já tiveram ocasiões várias de felicidade — muitos e muitos, neste justo instante, exultam de alegria. Mesmo assim, conforme afirmei em meu livro Sabedoria de Vida (2001), Deus é a Divina Compaixão a esclarecer os pessimistas intransigentes.

 

Aliás, não desejamos com esse raciocínio menoscabar as angústias de ninguém que possa estar carpindo uma vida inteira de sofrimentos. Trabalhamos, isso sim, por minorar o calvário desses queridos seres espirituais e humanos, ao apresentar-lhes o supino exemplo do Cristo, que, sendo o Filho Amantíssimo do Pai Celestial, padeceu o martírio de um mundo, até hoje, selvagem, e nele ainda mais fez brilhar Luz, Poder e Autoridade, não para Si próprio, porém para os Seus irmãos e irmãs, reitero.

Todavia, um gigantesco passo para a realização pessoal é libertarmo-nos do egoísmo exacerbado, que não nos deixa reconhecer no contentamento alheio forte impulso para a sustentação de nossa Alma.

Aconselhei em Como Vencer o Sofrimento (1990): Quem quiser diminuir a sua dor ajude os que sofrem.

 

E em meu artigo “Aplacar a tempestade”, publicado no ano de 2013 em diversos jornais e sites, escrevi: Diante das mais variadas situações, em que a dor, a angústia e o desespero chegam, muitas vezes sem avisar, é imprescindível o gesto solidário das criaturas em prestar socorro espiritual e material ao seu próximo. E, ao lado desse apoio imediato, é preciso alimentar a força da esperança e da Fé Realizante, que movem o ser humano a se manter sob a proteção do Pai Celestial e o estimulam a arregaçar as mangas e concretizar suas mais justas súplicas.

Bem a propósito estas belas palavras da poetisa norte-americana Emily Dickinson (1830-1886):

“Se eu puder evitar que um coração se parta,

 

“Eu não terei vivido em vão;

 

“Se eu puder evitar a agonia duma vida,

 

“Ou acalentar uma dor,

 

“Ou assistir um desfalecido melro

 

“A voltar a seu ninho,

 

“Eu não terei vivido em vão”.

 

Portanto, é hora de — com decisão — deixarmos de pôr em Deus a culpa de nossas molecagens, entre elas a de arruinar nossa residência coletiva, enquanto bizantinamente discutimos “quantos anjos cabem na cabeça de um alfinete”.

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José de Paiva Netto, escritor, jornalista, radialista, compositor e poeta. É presidente da Legião da Boa Vontade (LBV). Membro efetivo da Associação Brasileira de Imprensa (ABI) e da Associação Brasileira de Imprensa Internacional (ABI-Inter), é filiado à Federação Nacional dos Jornalistas (Fenaj), à International Federation of Journalists (IFJ), ao Sindicato dos Jornalistas Profissionais do Estado do Rio de Janeiro, ao Sindicato dos Escritores do Rio de Janeiro, ao Sindicato dos Radialistas do Rio de Janeiro e à União Brasileira de Compositores (UBC). Integra também a Academia de Letras do Brasil Central. É autor de referência internacional na defesa dos direitos humanos e na conceituação da causa da Cidadania e da Espiritualidade Ecumênicas, que, segundo ele, constituem “o berço dos mais generosos valores que nascem da Alma, a morada das emoções e do raciocínio iluminado pela intuição, a ambiência que abrange tudo o que transcende ao campo comum da matéria e provém da sensibilidade humana sublimada, a exemplo da Verdade, da Justiça, da Misericórdia, da Ética, da Honestidade, da Generosidade, do Amor Fraterno. Em suma, a constante matemática que harmoniza a equação da existência espiritual, moral, mental e humana. Ora, sem esse saber de que existimos em dois planos, portanto não unicamente no físico, fica difícil alcançarmos a Sociedade realmente Solidária Altruística Ecumênica, porque continuaremos a ignorar que o conhecimento da Espiritualidade Superior eleva o caráter das criaturas e, por conseguinte, o direciona à construção da Cidadania Planetária”.

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Paiva Netto escreve: A humanidade do Absinto Fonte: Livro “O Brasil e o Apocalipse”, lançado em 24 de junho de 1984.

Quando imensas multidões de Espíritos, exilados de um dos orbes que giram em torno da Estrela Capela, chegaram ao planeta Terra, numa época que se perde na poeira dos milênios, encontraram o ser humano nos primeiros estágios da evolução. Aqueles Espíritos vindos da Constelação do Cocheiro são catalogados na tradição religiosa terrena como os degredados filhos de Eva, expulsos do Paraíso. Eles realmente foram banidos de um paraíso que perderam, por sua fixação na maldade.

Nos dias de hoje, nosso orbe, que está à beira de ser elevado à categoria de mundo de regeneração, fenômeno semelhante ao que se deu no sistema de Capela está para se repetir: bilhões e bilhões de Espíritos compulsoriamente daqui partirão para o planeta Absinto, e lá encontrarão uma humanidade iniciante, tal qual aquela que habitava a Terra quando aqui chegaram os capelinos.

Como eram então os terráqueos daquela tão distante época?

O saudoso Edgard Armond (1894-1982), no seu conhecido livro Os Exilados da Capela, transcreve mensagem do Espírito João, o Evangelista, publicada em Roma e o Evangelho, de Pellicer:

“Adão ainda não tinha vindo.

Porque eu via um homem, dois homens, muitos homens, e no meio deles não encontrava Adão e nenhum deles conhecia Adão.

Eram os homens primitivos, esses que meu Espírito, absorto, contemplava.

Era o primeiro dia da humanidade; porém, que humanidade meu Deus!...

Era também o primeiro dia do sentimento, da vontade e da luz; mas de um sentimento que apenas se diferençava da sensação, de uma vontade que apenas desvanecia as sombras do instinto.

Primeiro que tudo o homem procurou o que comer; após, procurou uma companheira, juntou-se com ela e tiveram filhos.

Meu espírito não via o homem do Paraíso; via muito menos que o homem, cousa pouco mais que um animal superior.

Seus olhos não refletiam a luz da inteligência; sua fronte desaparecia sob o cabelo áspero e rijo da cabeça; sua boca, desmesuradamente aberta, prolongava-se para diante; suas mãos se pareciam com os pés e frequentemente tinham o emprego desses; uma pele pilosa e rija cobria as suas carnes duras e secas, que não dissimulavam a fealdade do esqueleto.

Oh! Se tivésseis visto, como eu, o homem do primeiro dia, com seus braços magros e esquálidos caídos ao longo do corpo e com suas grandes mãos pendidas até os joelhos, vosso espírito teria fechado os olhos para não ver e procuraria o sono para esquecer.

Seu comer era como devorar; bebia abaixando a cabeça e submergindo os grossos lábios nas águas; seu andar era pesado e vacilante como se a vontade não interviesse; seus olhos vagavam sem expressão pelos objetos, como se a visão não se refletisse em sua alma; e seu amor e seu ódio, que nasciam de suas necessidades satisfeitas ou contrariadas, eram passageiros como as impressões que se estampavam em seu espírito e grosseiros como as necessidades em que tinham sua origem.

O homem primitivo falava, porém não como o homem: alguns sons guturais, acompanhados de gestos, os precisos para responder às suas necessidades mais urgentes.

Fugia da sociedade e buscava a solidão; ocultava-se da luz e procurava indolentemente nas trevas a satisfação de suas exigências naturais.

Era escravo do mais grosseiro egoísmo; não procurava alimento senão para si; chamava a companheira em épocas determinadas, quando eram mais imperiosos os desejos da carne e, satisfeito o apetite, retraía-se de novo à solidão sem mais cuidar da prole.

O homem primitivo nunca ria; nunca seus olhos derramavam lágrimas; o seu prazer era um grito e sua dor era um gemido.

O pensar fatigava-o; fugia do pensamento como da luz.”

E mais adiante acrescenta:

“E nesses homens brutos do primeiro dia o predomínio orgânico gerou a força muscular; e a vontade subjugada pela carne gerou o abuso da força; dos estímulos da carne nasceu o amor; do abuso da força nasceu o ódio, e a luz, agindo sobre o amor e sobre o tempo, gerou as sociedades primitivas.

A família existe pela carne; a sociedade existe pela força.

Moravam as famílias à vista de todos, protegiam-se, criavam rebanhos, levantavam tendas sobre troncos e depois caminhavam sobre a terra.

O homem mais forte é o senhor da tribo; a tribo mais poderosa é o lobo das outras.

As tribos errantes, como o furacão, marcham para diante e, como gafanhotos, assaltam a terra onde pousam seus enxames.

Assim, como bem deixa ver o Evangelista, no final de sua comunicação, com o correr dos tempos as famílias foram se unindo, formando tribos, amalgamando-se, cruzando tipos, elegendo chefes e elaborando as primeiras regras de vida em comum, que visavam preferentemente às necessidades materiais da subsistência e da procriação.”

Eis aí o que está reservado aos que, por suas más obras, se colocarem à esquerda do Cristo, quando, no Grande Julgamento, anunciado nos Evangelhos, “vier o Filho de Deus na Sua majestade e todos os Anjos com Ele, e, então, se assentará no Trono de Sua Glória; e todas as nações serão reunidas em Sua presença, e Ele separará uns dos outros, como o pastor separa dos cabritos as ovelhas, e porá as ovelhas à Sua direita, mas os cabritos à Sua esquerda (...) e irão os pecadores [que não têm boas obras em benefício dos seus semelhantes: a semeadura é livre, mas a colheita é obrigatória] para o castigo eterno [eterno enquanto durar o erro, o estado de pecado; enquanto o pecador não se redimir dos seus débitos através das reencarnações sucessivas]; porém, os justos irão para a vida eterna”.

Amemo-nos, como Jesus nos amou, para merecermos a Sua proteção misericordiosa, neste trágico final de ciclo.

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Alimentação saudável para crianças e idosos

           

A Legião da Boa Vontade (LBV) realizou uma atividade especial voltada para a promoção de hábitos alimentares saudáveis, em parceria com a Profª Márcia D'Lucena e um grupo de estagiários do curso de Nutrição da Faculdade UNOPAR. Com uma abordagem dinâmica e interativa, o evento atendeu as crianças com atividades lúdicas que abordaram a importância de uma alimentação equilibrada e os cuidados com a saúde.

A programação incluiu apresentações dos Nutriamigos — heróis da nutrição que educam sobre os benefícios dos alimentos saudáveis de forma divertida e acessível para as crianças. As atividades interativas permitiram que os pequenos desenhassem e montassem seus próprios pratos saudáveis, além de aprenderem com a música "A Sopa do Neném", que incentivou a alimentação natural de maneira alegre.

Além das atividades educativas, todas as crianças foram medidas e pesadas para o cálculo do Índice de Massa Corporal (IMC), procedimento que também foi realizado com os idosos atendidos pela LBV. A equipe de nutrição também realizou medições de altura e verificações de pressão arterial para os idosos, ampliando o impacto positivo da ação.

A atividade foi enriquecida pela doação de uma balança ao Centro Comunitário pela equipe de nutrição, que contribui para que o acompanhamento nutricional dos atendidos seja realizado com mais frequência. Essa ação de integração entre a equipe da UNOPAR e a LBV reforça o compromisso com a promoção da saúde e a educação nutricional para todas as faixas etárias.

Em Cabo Frio, o Centro Comunitário de Assistência Social fica na Av. Joaquim Nogueira, 772 – São Cristóvão – (22) 2648-9000

Paiva Netto escreve: Renascimento do Espírito Divino Fonte: Jornal A Tribuna Regional, de Santo Ângelo/RS, edição de 19 de julho de 2013, sexta-feira. | Atualizado em junho de 2024.

Para saudar o Dia Internacional da Caridade, 19/7, em sua elevada abrangência, apresento-lhes alguns trechos de meu livro Reflexões da Alma (2003), no qual afirmo que — a Boa Nova de Nosso Senhor Jesus Cristo é a mais diligente dialética, sempre realizadora e atual — por mais que passe o tempo —, porquanto fraterna e generosa. Fala ao coração, não somente ao cérebro, sustentando-os na “Paz que o mundo não lhes pode dar” (Evangelho, segundo João, 14:27). Daí a capacidade de curá-los, tendo como ponto de partida a mente. Cuida do corpo humano em seu aspecto integral, proclamando-o como a morada do Espírito enquanto reencarnado. (…)

A Terra é um Educandário Divino onde se espraiam as nobres lições de Jesus, o Catedrático Celeste. A grande reforma dessa Universidade Sublime é superior ao renascimento que se deu na Europa, anteriormente preparado pelos muçulmanos, que foram, na Antiguidade histórica, buscar a sabedoria esquecida dos gregos. No Ocidente, surgiram figuras luminares como Da Vinci, Michelangelo, Cellini, Rafael, Giovanni Pico della Mirandola, Pietro Pomponazzi. Esses, entre outros, entraram para a História como ilustres figuras do Renascimento, movimento artístico, literário e científico que floresceu na Europa entre o período que corresponde à Baixa Idade Média e ao início da Idade Moderna, do século 14 ao 16. O Universalismo, uma das principais características da época renascentista, considera que o ser humano deve desenvolver todas as áreas do conhecimento.

Mas a consciência que há de brilhar no mundo é muito mais que isso! É a nova Ressurreição do Cristo e de todos aqueles que se comprazem no verdadeiro Bem que de Deus desce ao mundo. Trata-se do definitivo Renascimento do Espírito Divino, a beneficiar cada criatura e toda a sociedade necessitada de Luz.

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